С. С. Прокофьев: pro et contra, антология. — 2-е изд., испр. и доп. / Сост., вступ. статья И. В. Кондакова; коммент. Т. Б. Сидневой. — СПб.: РХГА, 2026. — 872 с. — (Русский Путь).
ISBN 978-5-908124-27-0
В антологии, посвященной великому русскому композитору С. С. Прокофьеву, представлена новая концепция его жизни и творчества, формирующаяся в поле зрения исследователей под влиянием выявленных архивных материалов и творческих интерпретаций его произведений и жизненных обстоятельств. С. Прокофьев как цельная личность оставался самим собой во все периоды своей жизни — до революции, в эмиграции и в Советском Союзе. Цель антологии — проанализировать и представить феномен Прокофьева как своего рода призму, в которой своеобразно преломились и собственно художественные, и социокультурные реалии отечественной и мировой истории.
Книга будет интересна как культурологам, искусствоведам, музыковедам и философам, так и широкому кругу читателей.
Серия
«РУССКИЙ ПУТЬ»
Серия основана в 1993 г.
Редакционная коллегия серии:
Д. К. Богатырёв (председатель), В. Е. Багно,
С. А. Гончаров , А. А. Грякалов, В. А. Гуторов,
А. А. Ермичёв, И. А. Есаулов, В. Н. Захаров,
К. Г. Исупов, А. А. Корольков, М. А. Маслин,
Р. В. Светлов, И. Н. Сухих,
В. Ф. Фёдоров, С. С. Хоружий
Ответственный редактор серии
Д. К. Богатырёв
Составитель
И. В. Кондаков
© Кондаков И. В., составление, вступительная статья, 2026
© Сиднева Т. Б., комментарии, 2026
© АНО ВО «РХГА», 2026
© «Русский Путь», название серии, 1993, 2026
СОДЕРЖАНИЕ
От издателя . . . . 5
И. В. Кондаков. Три жизни Сергея Прокофьева. . . . . 7
I
РОЖДЕНИЕ ГЕНИЯ
Е. С. Власова
Сонцовский дневник Р. М. Глиера . . . . 27
«…уважающая Вас Мария Прокофьев»:
письма М. Г. Прокофьевой Р. М. Глиэру . . . . 45
Н. Насибулина
«Гадкий утенок»: сказка о С. Прокофьеве,
рассказанная им самим. . . . . 58
Е. А. Сайко
«Деревянная книга» С. Прокофьева
в пространстве диалога культур . . . . 65
Т. Н. Левая
«Черная месса»: Скрябин и Прокофьев . . . . 72
II
В ЭМИГРАЦИИ
С. С. Прокофьев
Об Игоре Стравинском . . . . 85
А. Генова
«Пока в России не до музыки». Эмигрантский путь
Сергея Прокофьева и возвращение на родину. . . . . 88
Л. Кандаурова
Сергей Прокофьев. Сотрудничество с Дягилевым. . . . . 94
В. П. Шестаков
Балеты Сергея Прокофьева
для «Русских сезонов» С. Дягилева . . . . 99
И. Д. Поршнев
«Стальной скок» С. С. Прокофьева в СССР (1927–1932):
история сценической (не) судьбы . . . . 113
Е. С. Власова
«…пахнет контрреволюционностью»: об «Апельсинах»
и «Стальном скоке» в Большом театре (1929) . . . . 149
А. В. Епишин
Дж. Баланчин и С. С. Прокофьев: История несостоявшегося
сотрудничества, или Рождение балетного шедевра
по принципу дополнительности . . . . 158
С. В. Мирошниченко
Современники: С. С. Прокофьев и А. Т. Гречанинов
(Метод «двойного портрета» как педагогический прием
изучения истории музыки). . . . . 202
III
ПРОКОФЬЕВ СОВЕТСКИЙ
И. С. Овчинников
Слышавший революцию. . . . . 213
Л. А. Купец
Наш Прокофьев (К проблеме научной биографии) . . . . 218
Е. А. Сайко
С. С. Прокофьев в музыкальной прессе 1920–1930-х годов . . . 232
Н. П. Рязанова
Встречи С. Прокофьева с ленинградскими композиторами
в 1927 году. Диалог П. Рязанова и С. Прокофьева
о постановке «Огненного ангела». . . . . 241
О. Л. Девятова
Сергей Прокофьев в Советской России:
конформист или свободный художник?. . . . . 247
Т. А. Круглова
«Искреннее приношение свободного художника…»
на алтарь брачного союза с трудовым государством» . . . . 279
Ю. И. Колобова
«Кантата о Ленине» П. Сувчинского — С. Прокофьева
в контексте евразийских исканий русской эмиграции . . . . 290
И. С. Воробьев
С. С. Прокофьев и соцреалистическая парадигма
о творчестве композитора в журнале «Советская музыка». . . . 300
О. Л. Девятова
Композитор в тоталитарной системе советской культуры
1920–1930-х годов. . . . . 312
Е. А. Войцицкая
О некоторых свойствах советики Прокофьева . . . . 325
О. Б. Соломонова
Соцреалистический канон или провокация?. . . . . 334
М. В. Аплечеева
«Здравица» Сергея Прокофьева как художественный
феномен эпохи построения социализма. . . . . 344
А. В. Горн
Балетный жанр в комментариях С. С. Прокофьева
и Д. Д. Шостаковича . . . . 353
В. А. Цуккерман
Несколько мыслей о советской опере . . . . 367
Т. В. Букина
На пути к советской национальной классике:
Пятая симфония С. С. Прокофьева . . . . 385
Е. С. Власова
Деятельность Н. Я. Мясковского в Комитете по Сталинским
премиям: С. С. Прокофьев (по материалам РГАЛИ). . . . . 397
IV
СЕМЕЙНЫЕ ТАЙНЫ
Н. Н. Савкина
«Каждая счастливая семья…» . . . . 411
Дж. Гаваццени
Лина Прокофьева: заметки о жизни в ледяном аду ГУЛАГа . . 442
Св. С. Прокофьев
Мой отец, страницы жизни. . . . . 444
Г. Прокофьев
«Опасаюсь жить в России под своей фамилией». . . . . 455
О. С. Прокофьев
О дневниках своего отца (интервью З. Зинику
на волнах Русской службы BBC) . . . . 459
V
ПРОКОФЬЕВ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Т. Б. Сиднева
Граница классического и неклассического в мышлении
Прокофьева . . . . 465
Н. Н. Савкина
«Христианская наука» в жизни С. С. Прокофьева
<Фрагмент> . . . . 474
А. А. Баева
Опера ХХ века: Стравинский и Прокофьев . . . . 477
В. Б. Валькова
Глазуновская модель «большой русской симфонии»
в творчестве С. С. Прокофьева . . . . 490
Е. С. Власова
С. С. Прокофьев в творческой жизни Н. Я. Мясковского
(к 140-летию со дня рождения Н. Я. Мясковского
и 130-летию со дня рождения С. С. Прокофьева) . . . . 501
И. В. Кондаков, Л. Б. Брусиловская
С. Прокофьев vs Д. Шостакович:
сравнительный опыт творческого выживания . . . . 511
В. В. Васильева
Принципы символизации в балетах Ю. Григоровича
(на примере балетов «Иван Грозный»
и «Ромео и Джульетта») . . . . 531
Т. В. Чередниченко
«Иван Грозный» сегодня . . . . 537
Е. А. Никифорова
Драматургические трансформации балета
С. С. Прокофьева «Золушка» . . . . 541
В. В. Ромм
Две постановки балета С. Прокофьева «Ромео и Джульетта»
в Новосибирске . . . . 553
Л. Г. Сафиуллина
Утопический и антиутопический дискурсы
в анимационных версиях симфонической сказки
«Петя и волк» С. Прокофьева . . . . 562
VI
МИРОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЕРГЕЯ ПРОКОФЬЕВА
А. Цукер
Сергей Прокофьев:
между моцартианством и соцреализмом . . . . 577
Т. Б. Сиднева
Слух Прокофьева как феномен его биографии . . . . 595
А. В. Ляхович
Природа эстетики Прокофьева в контексте особенностей
его музыкального театра. . . . . 611
В. С. Орлов
Смех наоборот. Комическое в произведениях
Сергея Прокофьева . . . . 624
Н. Н. Барабанов
Русская сказка в балетах Сергея Прокофьева . . . . 630
И. В. Нестьев
<Сказочные сюжеты в творчестве Прокофьева>
<Фрагменты> . . . . 660
М. Сегельман
«Будем как Солнце»: музыка, клетка
и пять авторских букв Сергея Прокофьева . . . . 674
И. В. Кондаков, Л. Б. Брусиловская
СПРКФВ: утверждение национального моностиля . . . . 684
В. А. Рыбин
«Светоносность» искусства С. С. Прокофьева:
Опыт философского обоснования. . . . . 702
Ю. В. Крейлина
О философских интересах Прокофьева:
от Шопенгауэра к идеям «Христианской науки» . . . . 716
М. Закорецкая
«Я одухотворен, следовательно, я силен» . . . . 724
Т. В. Сафонова
Мироощущение С. Прокофьева
в контексте русской духовной традиции . . . . 730
Е. А. Николаева
Духовные искания Сергея Прокофьева . . . . 739
Т. В. Сафонова
Метафизика музыки С. Прокофьева . . . . 746
О. Н. Астафьева
<География творчества Сергея Прокофьева> . . . . 753
Комментарии и примечания . . . . 794
ДОРОГОЙ ЧИТАТЕЛЬ!
Вы держите в руках книгу из серии «Русский Путь» «С. С. Прокофьев: pro et contra». Содержание антологии посвящено рецепции личности и деятельности российского композитора Сергея Сергеевича Прокофьева (1891–1953).
Русская христианская гуманитарная академия отметила 35-летие своей научно-педагогической и просветительской деятельности. Юбилей отметила и являющаяся важным достижением РХГА книжная серия «Русский Путь», число томов которой перешагнуло две сотни изданий.
«Русский Путь» открылся в 1994 году. Плодом исследовательской и издательской работы стали своего рода «малые энциклопедии» об отечественных философах, писателях, деятелях науки, искусства и церкви. Целый ряд книг представляет российскую рефлексию идейного наследия зарубежных мыслителей.
«Русский Путь» изначально задумывался как серия книг не только о мыслителях, но и о демиургах отечественной культуры и истории. Увидели свет антологии о творцах российской политической истории и государственности.
Важным этапом развития «Русского Пути» является переход от персоналий к реалиям. Последние могут быть выражены различными терминами — универсалии культуры, мифологемы, формы общественного сознания, категории духовного опыта, типы религиозности. В последние годы работа в указанном направлении заметно оживилась. Осуществлена публикация книг, отражающих культурологическую рефлексию важнейших духовных традиций в истории человечества — иудаизма, христианства, ислама, буддизма. Изданы антологии, посвященные российской рецепции христианских конфессий — православия, католицизма, протестантизма. Проведена работа по осмыслению отечественной рефлексии ключевых идеологий Нового времени. Увидели свет пять антологий: «Либерализм: pro et contra», «Национализм: pro et contra», «Социализм: pro et contra», «Анархизм: pro et contra», «Консерватизм: pro et contra». Опубликованы четыре тома, отображающие оценку феномена русской классики. Первый том охватывает золотой век, второй — серебряный, третий — железный. Четвертый дает представление об отношении к русской классике в мировой культуре. В этом же ряду — книги, посвященные переосмыслению ключевых исторических событий начала XX века: «Революция 1917 года: pro et contra» и «Красное и белое: pro et contra», охватывающая все разнообразие позиций русской эмиграции в оценке Гражданской войны. Идеологическое движение в области межрелигиозных отношений представлено антологией «Экуменизм: pro et contra». Вышли тома, предлагающие осмысление таких исторических феноменов, как первая волна российской эмиграции XX века, восстание декабристов, российское масонство и русское самодержавие.
За тридцать лет модель изданий трансформировалась от антологии, включающей классические тексты, к смежному жанру антологии/коллективной монографии, которая содержит тексты современных исследователей, подобранные в стилистике pro et сontra, в том числе написанные специально под проект. Это обусловлено повышением уровня современных дискурсов, действующие исследователи вступают в полемику с классиками зачастую на равных. Обозначенные направления работы обычно дополняются созданием расширенных (электронных) версий антологий. Поэтапное структурирование таких информационных ресурсов может привести к формированию гипертекстовой мультимедийной системы «Энциклопедия самосознания русской культуры». Увеличение в составе серии доли книг, посвященных феноменам культуры, способствует достижению этой цели. Очерченная перспектива развития проекта является долгосрочной и требует значительных интеллектуальных усилий и ресурсов. РХГА приглашает к сотрудничеству ученых, полагающих, что данный проект несет в себе как научно-образовательную ценность, так и духовный смысл.
Научное издание
С. С. ПРОКОФЬЕВ:
PRO ET CONTRA
Антология
Второе издание,
исправленное и дополненное
Составитель
Игорь Вадимович Кондаков
Директор издательства А. А. Галат
Заведующий редакцией В. Н. Подгорбунских
Корректор И. Иванов
Операторы верстки О. М. Кукушкина, М. С. Лежнева
Дизайнер обложки О. Д. Курта
191023, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 15
Издательство Русской христианской гуманитарной академии
имени Ф. М. Достоевского
Тел.: (812) 310-79-29; +7 (981) 699-6595
E-mail: irhga@mail.ru. URL: https://irhga.ru
Подписано в печать 31.07.2026. Формат 60×90 1/16
Бум. офсетная. Печать цифровая.
Усл. печ. л. 54,50. Тираж 200 экз.
Зак. № 801
Отпечатано в типографии «Поликона» (ИП А. М. Коновалов)
190020, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 134
Свежие комментарии