Курилов В. А. Советская модель секуляризации

Курилов В. А. Советская модель секуляризации. Издательство РХГАКурилов В. А.
Советская модель секуляризации: политическое и правовое регулирование свободы совести в СССР (вторая половина XX века) / Отв. ред. Егоров В. А. — СПб.: Изд-во РХГА, 2022. — 344 с.
ISBN 978-5-907505-53-7
Процесс секуляризации в Советском Союзе имел свою специфику, которой посвящено данное исследование. Автор раскрывает содержание марксистско-ленинской теории секуляризации в трудах советских религиоведов, а также разъясняет особенности атеизации общественного сознания в СССР на документальном материале второй половины ХХ века. Предметом научного исследования становится политико-правовое содержание права на свободу совести и скрытые механизмы государственного воздействия на деятельность религиозных объединений в советский период отечественной истории.
Монография будет интересна религиоведам, историкам, политологам, философам, преподавателям вузов и студентам, всем интересующимся политикой советского государства и КПСС по отношению к религиозному комплексу во второй половине ХХ века.

УДК 1:9
ББК 63.3(2):87
К93

Читать далее

Афонасин Е. В., Афонасина А. С., Диллон Дж. Философская история Платоновской Академии. Тексты и исследования

Афонасин Е. В., Афонасина А. С., Диллон Дж. Философская история Платоновской Академии. Тексты и исследования. Издательство РХГААфонасин Е. В., Афонасина А. С., Диллон Дж.
Философская история Платоновской Академии. Тексты и исследования. – Санкт-Петербург: Издательство РХГА, 2022. 284 с. – (Античные исследования).
ISBN 978-5-907505-49-0
Книга состоит из двух частей. Первая часть включает в себя переводы на русский язык текстов Филодема, Нумения и Дамаския, посвященных истории Академии в Афинах. Вторая часть состоит из серии исследований, посвященных различным аспектам истории платонизма со времен Платона до периода поздней Античности. Адресована специалистам по истории античной философии, студентам вузов соответствующих специальностей, а также всем, интересующимся историей античной цивилизации.

УДК 141.3:94(3)
ББК 63.3(0)32:87.3(0)
А94

Читать далее

Ф. М. Достоевский: pro et contra. Т. 2

Ф. М. Достоевский: pro et contra. Т. 2. Издательство РХГАФ. М. Достоевский: pro et contra, антология. Т. 2. Советский и постсоветский Достоевский. 2-е изд. / Сост., вступ. статья, коммент. И. А. Есаулова (при участии Ю. Н. Сытиной). — СПб.: РХГА, 2022. —752 с. — (Русский Путь).
ISBN 978-5-907505-16-2
Антология представляет системный анализ современного достоевсковедения, дает научную критику ряда сомнительных положений, раскрывает культурные и научные линии преемства, которые проявляются в этих публикациях и восходят к некоторым установкам в изучении Достоевского — социологическим, фрейдистским, постфрейдистским, гендерным. Ключевой методологической особенностью нашего подхода является то, что наследие Достоевского рассматривается в религиозно-аксиологической оптике, которая предполагает обращение к христианскому контексту понимания, наиболее — из всех возможных — аксиологически созвучного самому писателю. Выводы, сделанные в ходе исследования, важны не только для достоевсковедения, но и для филологии, методологии гуманитарного знания в целом.

УДК 821.161.1
Ф11

Читать далее

Ф. М. Достоевский: pro et contra. Т. 1

Ф. М. Достоевский: pro et contra. Т. 1. Издательство РХГАФ. М. Достоевский: pro et contra, антология. Т. 1. 2-е изд. / Сост., вступ. статья, коммент. И. И. Евлампиева. — СПб.: РХГА, 2022. — 880 с. — (Русский Путь).
ISBN 978-5-907505-15-5
Книга представляет собой антологию работ, содержащих наиболее интересные направления интерпретации творчества Ф. Достоевского в конце XIX — начале XX века. Известные русские мыслители, входившие в движение «нового религиозного сознания» (Д. Мережковский, Л. Шестов, Н. Бердяев и др.), оценивали Достоевского как религиозного реформатора, который несет человечеству истинное христианство, окончательную религию, очищенную от искажений, проникших в историческое христианство. Весьма влиятельным было отношение к писателю как к христианскому мыслителю во вполне традиционном смысле этого слова, а также противоположное мнение о том, что «истинный» Достоевский — это нигилист, подобный Ф. Ницше. Курьезным, но популярным было понимание творчества Достоевского как своего рода «художественной социологии», направленной на анализ различных явлений общественной жизни. Яркой, но весьма спорной была психоаналитическая интерпретация творчества и мировоззрения писателя. Многие из этих работ остаются актуальными, показывая внутреннюю многомерность произведений Достоевского, помогая понять значение его творчества в современной культуре.
Книга предназначена как для специалистов-литературоведов, так и для широкого круга читателей.

УДК 821.161.1
ББК 83.3(2Рос=Рус)
Ф11

Читать далее

Презентация книги «Ветер Радости. Городокское приволье» протоиерея Григория Григорьева

Презентация книги «Ветер Радости. Городокское приволье». Издательство РХГА24 ноября 2021 г. состоится презентация первой книги литературного цикла «Ветер Радости. Городокское приволье» протоиерея Григория Григорьева. Недавно эта книга была удостоена Всероссийской литературной премии имени А. К. Толстого и уже стала бестселлером.
Начало в 18.00.
На презентации можно будет приобрести книгу с автографом автора.
Адрес: набережная реки Фонтанки, д. 15, Русская христианская гуманитарная академия (РХГА), 5 этаж, актовый зал.

Дополняем видеофильмом презентации: https://www.youtube.com/watch?v=QylkU60Y-34

Достоевский и античность

Достоевский и античность. Издательство РХГА, 2021Достоевский и античность: коллективная монография / отв. ред. А. Ю. Нилова, А. А. Скоропадская, Е. К. Агапитова. — 2-е изд. — СПб. : Изд-во РХГА, 2021. — 472 с.
ISBN 978-5-907505-00-1
При всем обилии исследований, посвященных теме Достоевский и мировая культура, проблема Достоевский и античность не получила сколько-нибудь подробного освещения. Монография представляет собой всестороннее системное описание места и роли античной культуры в образовании Достоевского, ее влияния на творчество автора, а также его понимания значения и места античности в мировой истории. В работе описан процесс осмысления античных традиций в наследии Достоевского русской критикой, охарактеризована концепция античности в исследованиях Бахтина, исследовано значение античной истории и классических дисциплин в образовании и круге чтения Достоевского, проанализированы взгляды Достоевский на роль классического образовании в России, изучены восприятие и отражение античности в критике, публицистике и письмах Достоевского, а также развитие античных жанров, мотивов, образов, сюжетов, идей и философских концепций в художественных произведениях писателя и мыслителя. Издание рекомендовано специалистам, изучающим творчество Ф. М. Достоевского и историю русской литературы, а также широкому кругу читателей, неравнодушных к истории русской культуры.

УДК 82.091
ББК 83.01+83.3(22=411.2)
Д706

Читать далее

Итоги Всероссийской литературной премии имени А. К. Толстого

Объявлены итоги Всероссийской литературной премии имени Алексея Константиновича Толстого
(Премии за произведения историко-патриотического характера)
В номинации «Художественная проза» на первом этапе одним из трех номинантов стал Григорий Григорьев с книгой «Ветер радости. Городокское приволье» (СПб, Изд-во РХГА, 2021).

 

Григорий Григорьев Григорьев Г. И. Ветер Радости. Городокское приволье. Издательство РХГА

На втором этапе жюри и оргкомитет премии определили лауреатов:
Книга Григория Григорьева была признана лучшей в своей номинации!
Поздравляем нашего автора с заслуженной победой!

Соина О. С., Сабиров В. Ш. Философская антропология Ф. М. Достоевского

Соина О. С., Сабиров В. Ш. Философская антропология Ф. М. Достоевского. Издательство РХГАСоина О. С., Сабиров В. Ш.
Философская антропология Ф. М. Достоевского. Монография. — 2-е изд. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. —  352 с.
ISBN 978-5-88812-991-3
Невероятная гениальность Ф. М. Достоевского, проявившаяся в его произведениях, до сих пор не осмысленных в полной мере, делает исследование его творчества «вечно» актуальным. В особенности это касается его учения о человеке, часто скрытом в глубине содержания его художественных произведений и выраженных только в виде намеков в публицистике и дневниковых записях. В условиях глубокого антропологического (а не только духовно-нравственного) кризиса современного человека, грозящего уже фатальной катастрофой всей земной цивилизации, обращение к философским идеям писателя является крайне актуальным научным заданием, ибо многие проблемы и опасности, возникшие перед человечеством, он не только пророчески предвидел, но и наметил пути их решения. Философская антропология Достоевского — это не просто компендиум проблем, изображенных им в художественных произведениях и поднятых в публицистике, но глубоко выношенная и концептуально осмысленная целостная система представлений о человеке, основанная на ключевых положениях его мировоззрения — духовном реализме, апофатике, почвенничестве, понимаемом как связь человека с трансцендентным миром, с родной землей и своим народом, экзистенциальный тип постановки и решения фундаментальных философских вопросов. Великий писатель был также непревзойденным мастером художественно-антропологических экспериментов, благодаря которым ему удалось показать бесконечную глубину и многомерность человека. В книге под этим углом зрения рассматривается ряд его произведений. В ней также дан анализ некоторых антропологических типов Достоевского, проведены герменевтические исследования отдельных его работ.
Книга предназначена для философов, специалистов-достоевсковедов и широкого круга читателей, интересующихся творчеством Ф. М. Достоевского как писателя и мыслителя.

УДК 821.161.1
ББК 83.3(2Рос=Рус)
С58

Читать далее

Евлампиев И. И. Образ Иисуса Христа в философском мировоззрении Ф. М. Достоевского

Евлампиев И. И. Образ Иисуса Христа в философском мировоззрении Ф. М. Достоевского. Издательство РХГАЕвлампиев И. И.
Образ Иисуса Христа в философском мировоззрении Ф. М. Достоевского. — 2-е изд. — СПб.: Изд-во РХГА, 2021. — 600 с.
ISBN 978-5-907505-01-8
В монографии рассматривается художественная интерпретация образа Иисуса Христа в творчестве Ф. М. Достоевского, прежде всего в его пяти больших романах. Уже в ранних произведениях писатель приходит к пониманию Христа как человека, который наиболее полно реализует в себе божественную сущность, свойственную всем людям, и предстает как высшая личность, способная оказывать мистическое воздействие на земную действительность. Религиозное основание для такого представления о Христе Достоевский нашел в гностическом христианстве, базирующемся на принципе сущностного тождества Бога и человека. Главные герои романов «Преступление и наказание» и «Идиот» могут быть поняты как символические «двойники» Христа в его гностической версии: они вступают в борьбу с законами земного мира, созданного злым Демиургом, и несмотря на то что терпят неудачу в этой борьбе, открывают людям путь, на котором они смогут достичь спасения, смогут мистически преобразовать земной мир к состоянию божественного совершенства. Своеобразная интерпретация христианства и образа Христа в произведениях Достоевского стала важным фактором развития русской и европейской культуры.
Книга предназначена всем, кто интересуется творчеством Достоевского и его влиянием на философию и культуру конца XIX — ХХ века.

ББК 83.3(2=411.2)52-8,4Достоевский Ф.М.+86.37-3,81
Е17

Читать далее

Рохмистров В. Г. Парменид «О природе»: Философское прочтение

Рохмистров В. Г. Парменид «О природе»: Философское прочтение. Издательство РХГАРохмистров В. Г.
Парменид «О природе»: Философское прочтение. – СПб.: Изд-во РХГА, 2021. – 205 с. – (Античные исследования).
ISBN 978-5-907505-10-0
За две с половиной тысячи лет, прошедших с момента появления поэмы Парменида О природе, о ней было написано и высказано столько суждений, что даже перечислить сегодня их все – труд нелегкий. А ведь если бы Парменид высказал нечто не содержащее в себе никакой истины, его быстро забыли бы, и никто не передавал бы из века в век его высказываний. С другой стороны чрезвычайно поражает бесконечный разброс мнений в понимании его творения. Мы не можем их отвергать, но не следует и всего лишь присоединяться к какому-либо из них; ведь путь Парменида – не путь мнений. Вниманию читателей предлагается попытка дать не раздробленное на фрагменты и части, а цельное понимание этой поэмы, прочитанной по методу историко-философской реконструкции, которая предполагает работу не столько со словами, сколько со смыслами.

УДК 1:94(3)
ББК 63.3(0)32:87.3(0)
Р79

Читать далее